อุดมการณ์: แรงผลักดันที่อยู่เบื้องหลัง #radicalization?

เมื่อวันที่ 1 กุมภาพันธ์ 2017 European Foundation for Democracy ร่วมกับ TRENDS Research & Advisory ได้จัดบรรยายสรุปนโยบายเรื่อง "อุดมการณ์: แรงผลักดันที่อยู่เบื้องหลังการทำให้รุนแรง" ตลอดการอภิปรายผู้เชี่ยวชาญให้ความเห็นเกี่ยวกับบทบาทของอุดมการณ์ในการส่งเสริม ความคลั่งไคล้วิเคราะห์ข้อบกพร่องของการวิเคราะห์และการปฏิบัติในปัจจุบันและเสนอแนวทางใหม่ในการจัดการกับการทำให้รุนแรงขึ้น

วิทยากรรับเชิญ ได้แก่ Roberta Bonazzi ประธานมูลนิธิยุโรปเพื่อประชาธิปไตย (ผู้ดำเนินรายการ); Ahmed Al Hamli ประธานของ TRENDS Research & Advisory; ซาดอัมรานีหัวหน้าผู้บัญชาการตำรวจสหพันธรัฐเบลเยียม Richard Burchill ผู้อำนวยการฝ่ายวิจัย TRENDS Research & Advisory; และ Mohamad Khadam Aljamee เลขาธิการสหภาพซีเรียในต่างประเทศ

งานนี้จัดขึ้นที่ Info Point Europa และประกอบด้วยเจ้าหน้าที่ EU และผู้กำหนดนโยบายและนักวิชาการจำนวนมากโดยมีผู้เข้าร่วมประมาณ 40 คน

ผู้พูดทุกคนเห็นพ้องกันว่าความพยายามที่จะสร้างรายชื่อพวกหัวรุนแรงบนพื้นฐานของสังคม - เศรษฐกิจและต้นกำเนิดทางภูมิศาสตร์ล้มเหลว ปัจจัยผลักดันหลักของความคลั่งไคล้ตามที่พวกเขาจะพบได้ในอุดมการณ์และบทบาทที่เล่นในบุคคลที่รุนแรง

ในฐานะที่เป็นกังวลเกี่ยวกับอุดมการณ์ของศาสนาอิสลามผู้อภิปรายอภิปรายย้ำว่ามันถูกขับเคลื่อนด้วยมุมมองทางการเมืองของศาสนา Richard Burchill สังเกตว่าจุดแข็งของมันเกิดขึ้นจากความคิดในการสร้างยูโทเปียของอิสลามในโลกนี้เพื่อคาดการณ์ชีวิตหลังความตาย ระบบอุดมคตินี้ตั้งอยู่บนพื้นฐานของบัญญัติและข้อบังคับของพระเจ้าและด้วยเหตุนี้จึงได้รับการยกเว้นจากภาระการพิสูจน์ความเป็นไปได้หรือความปรารถนาของเขา การรวมกันของความไม่พอใจในโลกแห่งความเป็นจริงที่รับรู้พร้อมกับคำสัญญาของยูโทเปียทางศาสนาสร้างการผสมผสานที่ระเบิดได้ซึ่งเป็นแหล่งสำคัญของการทำให้รุนแรง

ผู้อภิปรายเห็นพ้องกันว่านักวิเคราะห์ชาวตะวันตกมักล้มเหลวที่จะเข้าใจธรรมชาติทางศาสนาของอุดมการณ์นี้แม้ว่าศาสนาเป็นพื้นฐานและถือเป็นพลังขับเคลื่อนที่ทรงพลังมากในบริบทนี้

หนึ่งในผู้บันทึกบัญชีรายชื่อติดตามการแทรกซึมของลัทธิหัวรุนแรงทางศาสนาไปจนถึงทศวรรษ 1970 ในยุโรปและแอฟริกาเหนือ: นักแสดงหัวรุนแรงพบว่าพื้นดินอุดมสมบูรณ์กับผู้คนที่ไม่มีประสบการณ์ทางสติปัญญาและหันมาใช้วิธีการกำจัด (สร้างมัสยิดการเทศนาการเผยแพร่เนื้อหาที่รุนแรงและต่อมาอย่างเต็มที่ ใช้ประโยชน์จากสื่อดิจิทัล) เพื่อส่งเสริมวาทกรรมที่สร้างความแตกแยกและแสดงความเกลียดชังโดยอาศัยความแตกต่างระหว่างคำว่า "ดี»และ" ไม่ดี "- ซึ่งรวมถึงคนที่ไม่ใช่มุสลิมและมุสลิมด้วยหากไม่สอดคล้องกับมุมมองอนุรักษ์นิยมของผู้นับถือศาสนาอิสลาม

โฆษณา

ผู้อภิปรายส่วนใหญ่พูดถึงซาลาเฟลิสต์และกลุ่มภราดรภาพมุสลิมเป็นตัวอย่างที่เกี่ยวข้องโดยเน้นว่าผู้ที่มีเป้าหมายเดียวกันของ ISIS คือการสร้างรัฐอิสลามแตกต่างกันเพียงวิธีการบรรลุเป้าหมาย

มันเป็นไฮไลต์ต่อไปว่าปรากฏการณ์นี้เป็นอันตรายมากขึ้นในขณะนี้เนื่องจากวิกฤตผู้ลี้ภัยชาวซีเรียสร้างเงื่อนไขที่ดีสำหรับกลุ่ม Islamist ที่จะใช้ประโยชน์จากชะตากรรมของคนที่อ่อนแอเพื่อที่จะผลักดันพวกเขาไปสู่อุดมการณ์ที่รุนแรง

ข้อความสำคัญที่เกิดขึ้นจากการสนทนาคือความจำเป็นของการวาดเส้นแบ่งที่ชัดเจนระหว่างอุดมการณ์ที่รุนแรงกับวาระทางการเมืองและศาสนาอิสลามเป็นศรัทธา ตามที่ Ahmed Al Hamli เน้นในขณะที่กลุ่ม Islamist ประณามทุกคนที่เปิดเผยเป้าหมายของพวกเขาในฐานะศัตรูหรือผู้เกลียดชังอิสลามการปฏิวัติอุดมการณ์ทางการเมืองของพวกเขาไม่ได้หมายถึงการต่อต้านศาสนาอิสลาม ในทางตรงกันข้ามตรงกันข้ามกับวาทกรรมแบ่งแยกที่ต่อต้านประชาธิปไตยและไม่อดกลั้นซึ่งเป็นศาสนาที่นับถือศาสนาอิสลาม

ผู้พูดทุกคนเห็นพ้องกันถึงความจำเป็นที่จะต้องสนับสนุนทั้งรัฐบาลและมุสลิมที่ไม่ใช่มุสลิมเพื่อต่อต้านกลุ่มเหล่านี้ซึ่งการกระทำของพวกเขาสามารถทำให้ชาวมุสลิมมีชื่อที่ไม่ดีซึ่งทำให้มุสลิมโดยทั่วไปถูกเลือกปฏิบัติ

Roberta Bonazzi ย้ำถึงบทบาทของภาคประชาสังคมในการต่อสู้ครั้งนี้และความต้องการที่จะปลดปล่อยนักแสดงเสรีประชาธิปไตยเพื่อเสริมสร้างความยืดหยุ่นของชุมชนที่อ่อนแอ เธอแสดงให้เห็นชัดเจนว่าอนุมูลไม่ควรเสริมพลังไม่ว่าจะรุนแรงหรือไม่รุนแรงในลักษณะเดียวกับที่เราจะไม่มอบความไว้วางใจให้พวกหัวรุนแรงทางขวาสุดทางไกลด้วยการกำจัดอนุมูลอิสระของนีโอนาซี

ผู้อภิปรายทุกคนเห็นด้วยกับความจริงที่ว่านโยบายการป้องกันที่มีประสิทธิภาพจะต้องผ่านเครือข่ายของผู้มีส่วนได้ส่วนเสียต่าง ๆ ที่ไม่อายที่จะพูดถึงการตีความทางการเมืองเชิงอุดมการณ์ของศาสนาและจากการเล่าเรื่องที่แตกต่างกัน การมีส่วนร่วมกับองค์ประกอบทางศาสนานี้จะมีความสำคัญทั้งต่อความคลั่งไคล้และเพื่อสร้างสังคมที่มีความอดทนร่วมกันมากขึ้น